قبيل فتنه نبود بلكه در حقيقت ‹ 278 › دفع فتنه [ اى ] بود كه از عثمان وعمال أو ظاهر مىگرديد ، چنانچه در مطاعن عثمان معلوم شد . وهمچنين خروج مختار ثقفى فتنه نبوده بلكه براي دفع فتنه يزيد وعبيد الله بن زياد وعمر بن سعد وشمر ذي الجوشن ، وديگر يزيديان بوده . اما آنچه گفته : معدن روافض كوفه است . پس مخدوش است به اينكه روافض أهل فتنه نيستند ، بلكه أهل فتنه پيشوايان أهل سنت وجماعت اند ، چنانچه ولى الله در “ إزالة الخفا “ گفته : أخرج الحاكم - من حديث ابن مسعود - رفعه : أُحذّركم سبع فتن تكون من بعدي . . . وعدّ أولها فتنة تقبل من المدينة . قال الراوي ( 1 ) : فكانت فتنة المدينة من قبل طلحة والزبير ( 2 ) . اما آنچه گفته : هر كه حجره عايشه را در آن وقت كه عايشه را سفر بصره در پيش آمد محل فتنه گمان برد ، بلا شبهه كافر است . . . إلى آخر . پس آنچه از هر دو روايت مستفاد مىشود همين است كه حضرت رسول خدا ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بنابر روايت أولى به مسكن عايشه اشاره نموده گفت :

--> 1 . في المصدر : ( الوليد بن عياش ) . 2 . إزالة الخفاء 1 / 124 ، وانظر : 1 / 153 .